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  • 观音菩萨的形像研究

    　　无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕，而为宣说大慈悲法，令　　其摄受一切众生。” 　　此系统之观音像发展较迟，唐以后方渐流行，如盛唐以　　后的“竹林观音”，中唐以后的“水月观音”，观音像常以...(见图十五)，不过随　　著时代的不同，法器亦略有改变，故自其形制上，亦可考证　　当代常使用的器皿物品。 　　(4)水月观音 　　在密教观音像中，表现最自由，仪轨最少的，便是水月　　观音，其形像来源...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461746241.html

  • 安岳石刻造像和石刻经文

    莲台上，高4.5米。此窟图文并茂，保存完好，具有很高的研究、艺术和观赏价值。　　观音堂内的水月观音(俗称紫竹观音)，是全国罕见的北宋石刻艺术珍品。像身高3米，半镂雕悬坐在突出岩石的峭壁上，背倚浮雕紫竹...变化，宛如塑出，石雕要达到如此高超的技巧是很不容易的。四是多尊像的组合布局既讲求对称、均衡、和谐，又注意在整体中见出大小、高低、起伏、疏密等变化。此外对不同人物的神态刻画更为细腻，著名的毗卢洞水月观音...

    文物局

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023768708.html

  • 净心澄虑·终身喜悦

    悲寂心绪。周昉此种表现人物内在情思与深刻反映生活情趣的特色，在晚唐壁画与雕塑中都可见到这种典型，以这种典型描绘而被称为“菩萨端丽，妙创水月之体”的水月观音，在莫高窟、榆林窟的壁画及敦煌所出的白画中都可见...、〈文殊普贤菩萨图〉等，形式和画法皆承袭唐代佛画风格，只是供养人已改为五代服饰，晚唐周昉所创的“水月观音”在五代也大为流行。　　北宋郭若虚《图画见闻志》在“论收藏圣像”条中，记载了不少北宋著名道释画家...

    熊宜敬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01095370555.html

  • 观音传说　（下）

    不限于补陀迦山。 　　（5）周庄观音文化馆 　　全球室内第一高水月观音坐像 　　观音文化馆非传统佛寺，是新时代心灵原乡。起造人等为发扬观音慈悲喜舍精神，于馆内安奉13.25米水月观音坐像，以为人们之...，信徒庞众，菩萨名相也多达三十三种。敦煌石窟藏存唐宋水月观音圣像，坐岩石或莲花座上，观看水中月，演绎佛法色空义理。永嘉玄觉禅师于〈证道歌〉道：「一月普现一切水，一切水月一月摄。」水月观音如镜花水月、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563888660.html

  • 信则美，美则传

    》）。佛教艺术高度的艺术美，能"传心"。能把信仰情绪推到意想不到的“极致”。有人曾描述过他观法海寺"水月观音"壁画时所产生的一系列内心活动，恰恰真实地说明审美的"传心"功能所引起信仰情绪高涨的“极致”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观世音菩萨，他究竟何许人也？

    受人尊奉的菩萨。 　　观音的形像，有很多种，譬如有白衣观音，有送子观音。宝瓶观音，鱼篮观音，“水月观音，，杨枝观音，海潮观音&千手观音，四臂观音，八臂观音等等。读者可择与自己有眼缘的观音像...　　观世音菩萨，他究竟何许人也？ 　　观音菩萨：是佛国第一菩萨观世音，又叫“观自在”，“观音大士”，他的职责是协助佛普度众生到极乐世界去，了却一切烦恼，永远欢乐。观世音的最初形象是古印度婆罗门教中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330852363.html

  • 敦煌藏经洞艺术品

    2675）则反映了唐代长安东市印刷事业的繁荣。西夏时代的插图本观音普门品，上图下文，共50余幅。该画首尾完整，扉页为整幅水月观音，观音倚石而坐，身后以密积的水波纹衬托出空白的月轮。文献记载，五代宋初曹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15292956594.html

  • 佛教的观音菩萨及大悲咒

    菩萨能施众生以大药 　　鱼蓝观音——又称为马郎妇观音，手提竹蓝，是观音菩萨三十二化身之一 　　德王观音——-是观音化身中的梵王身 　　水月观音——如水如月如水中月，比喻诸物似幻、色即是空，... 　　佛教的观音菩萨及大悲咒 　　观音菩萨 　　观音菩萨居于西方极乐世界，助阿弥陀佛引度众生，常居阿弥陀佛左助，与大势至菩萨、阿弥陀佛合称“西方三圣”。观音菩萨是大慈的象征，之所以被称为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496563.html

  • 临海龙兴寺与中日佛教文化交流

    寺僧德宣舍水精珠三颗，僧保宁舍水精珠三颗，僧居信舍水精珠一颗，僧鸿粹舍水精珠一颗，僧鉴端舍水月观音镜子一面、铃子一个僧清耸舍银弥勒佛一个、水月观音镜子一面，僧契蟾舍镄眼珠一双，僧契宗舍镜子一面，...

    马曙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442746015.html

  • 观音观自在──深观与广行

    的推动作用[9]。人数所熟知的，中国模式的三十三相观音[10]，除了无出例外地都化现女身之外，其中还有不少反应了中国文化中人所特有的愿求或审美意趣的，如送子观音、鱼蓝观音、水月观音、杨柳观音等等。然而...三十三相观音包括了杨柳观音、白衣观音、游戏观音、蛤蜊观音、龙头观音、持经观音、持莲观音、水月观音、莲卧观音、施药观音、延命观音、圆光观音、泷见观音、一叶观音、无畏观音、德王观音、威德观音、鱼蓝观音、众宝观音...

    杜忠全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15541658126.html
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